miércoles, junio 22, 2005

Consejos para los inveterados

Una guía práctica de Ediciones Clínicas para aquellos maduritos con síndrome de James Dean agravado por la geriatricidad y la ridiculez desaforadas:

Si ud. es un viejo macho cacreco, todavía está a tiempo de retirarse con estilo!

Sólo ponga en práctica esta hermosa filosofía que tan gustosamente hemos de compartir con Ud. en el bello día de hoy:
"Mínima alma mía, tierna y flotante, huésped y compañera de mi cuerpo, descenderás a esos parajes pálidos, rígidos y desnudos, donde habrás de renunciar a los juegos de antaño. Todavía un instante miremos juntos las riberas familiares, los objetos que sin dudo no volveremos a ver... Tratemos de entrar en la muerte con los ojos abiertos..."

Ningún vejete con traumas de dandy adolescencial tiene derecho a sentirse como Mark Renton... Su juventud ya pasó, desperdiciada o aprovechada, ofrecida o rechazada, y lo único que le queda por hacer es entregarse a la parsimoniosa descomposición de la carne y de la mente, a resignarse a que sus verdes deseos ardan en las profundades del hades, esos verdes deseos que acompañan a sus "buenas intenciones" -sin importar qué digan Hollywood o Koffee Onán sobre la 'superación de los desvalidos'-... Qué sentido tendría para el profesional exitoso, rodeado de preces y de reconocimientos
ensalzables, preguntar si Iggy Pop debe sucumbir ante Underworld? Si la heroína debe sucumbir ante el auge del éxtasis? La arepa cósmica se voltea: qué sentido tendría convertirse en un profesional exitoso, rodeado de preces y de reconocimientos ensalzables, para terminar siendo un vegetal asqueroso, rodeado de bedeles y de medicamentos sedantes? Será que a esta decadente altura la naturaleza ya ha hecho un hombre? Hay alguna necesidad de dejar de seguir cometiendo estupideces para seguir cometiendo estupideces, pero de aquellas que son institucionalizadas o plenamente aceptadas? Claro, ellos ya están exentos de cometerlas, dice la eficacia simbólica.

Aviso parroquial: Si aún no ha logrado captar la importancia de este comunicado, por favor pida una cita con el Dr. Kevorkian. Hágale un favor a la humanidad, vejestorio, no dé más lata! Las miles de quinceañeras estúpidas que se creen complacidas con su miembro fláccido y con su cuerpo arrugado -debido a su innata falta de cacumen- se lo agradecerán!

Justicia y P.A.S.


Si queremos hablar de Justicia no podemos estar de acuerdo con concepciones
estáticas de la virtud. Para el P.A.S, la virtud, en pleno aunque torpe
movimiento, debe ser algo que nos trasciende, como el fuego de Prometeo, un
ideal inalcanzable. Así, aquel iluminado por la virtud debiere estar sujeto
a una intensa acción de gracias por dicha gracia antes de someter a su
juicio al no-virtuoso.

No se trata de pajas, postes y ojos ajenos. ¡No, no, no! Simplemente de
tener en cuenta que aquella ingrata omisión del estado de gracia funda la
ineficacia de la justicia en la forma como la vivimos, concebimos y
ejecutamos, en su estado actual. No se puede hacer justicia segregando. Las
posturas rígidas sobran, de seguir así la humanidad se irá de bruces, con su
dedo apuntando, con su balanza que pesa y sopesa sujeta siempre a la
gravedad terrenal.

¿Podríamos hacer abstracción de la individualidad del acusado antes de
juzgar? ¿qué significa la pretendida igualdad ante la Ley? No sin antes
referirnos a "Dura lex, ruanus lex" -piedra jurídica angular del P.A.S,
quisiéramos dejar en claro que la moral acartonada nos sabe a manual. La
defensa actual de la justicia, o bien de las otras virtudes, tal como es
llevada en nuestros días, se funda sobre la estigmatización de la desvirtud,
sobre la siembra de la desunión.

Algunos pretenden que la Justicia cabe en una pregunta cerrada, que en un
par de alternativas cabe una historia de vida. Pues bien, el carácter
diferencial ha de ser superado, al fin y al cabo estamos hablando de lo
absoluto y esto no tiene nada que ver con jueces ni expedientes. ¿A qué
punto la modernidad ha separado la justicia de la Justicia? ¿El juicio es el
juez? La verdad sea dicha: ¿El veredicto sigue siendo la verdad? No queremos
más verdades fácticas, la Ley es poesía, no industria editorial; su
aplicación debe ser como música ejecutada al interior de un colectivo, como
un ligero correctivo de armonía para la cacofonía social.

Vemos entonces que siglos de sistematización de enfoques punitivos no nos
han ayudado en nada a entender nuestras fallas, que apenas nos hemos
enclaustrado en un talión sofisticado. Exconvictos, prófugos, criminales de
pensamiento, en cierto modo, P.A.S es su partido. En esta época en la que
todos las miradas se voltean, en la que sin pudor se lanza la primera
piedra, por el placer sadomasoquista de la pedrea, hemos de entender la
necesidad de abogar por el diablo, de compensar con o sin razón los abusos
de la mayoría, las taras hereditarias de la ley.

Nos gusta pensar que la Historia es sola juez. En sus cómodos y graciosos
plazos, muy a posteriori, se puede contemplar (antes de acusar), entender y
perdonar la mezquindad humana e incluso prever una futura compensación que
no es revés para nadie, que finalmente nos revela que nunca hay ni habrá
Justicia, ni civil ni divina, sólo Justeza. Lamentamos que en nuestros días,
aparte del olvido, casi nada esté basado en el perdón.

Idolatramos por costumbre, atracando en el que creemos buen puerto, a la
estatua de la Justicia con su hilera de pestañas enyesadas, una toga y una
peluca y otras payasadas. Obramos. El misterio de la Injusticia aún no nos
ha sido revelado y mientras tanto seguimos lanzando ladrillos hacia arriba
en esta tierra, sorprendidos todavía de que nos caigan en plena jeta.
Queremos que la Justicia, como la Justeza, sea la acción simbólica de
ninguna mano. Lamentamos que en nuestros días, aparte del olvido, casi nada
esté basado en el perdón.

sábado, junio 04, 2005

PARTIDO ACCIÓN SIMBÓLICA

El Socialismo es como una manita que coge la flor. P.A.S. es la flor. No nos hemos dado cuenta de que el progreso humano nos hace desear todas las cosas que nunca podemos tener. ¡No! Por el contrario, hemos avanzado en la ruta de constituir un partido, libre y simbólico para los engañados. Nuestra meta principal es el amor de lo público, en detrimento de las ambiciosas ambiciones del sector privado.

La verdadera Anarquía es el Cinismo. El objetivo de la sociedad es su aburguesamiento: educar déspotas ilustrados. ¡Nosotros somos idea! El susodicho Despotismo sale en todos lados, por la razón o por la fuerza, y la gente escogerá si entra con vaselina o con arena.

Nuestro programa es simple:

1. Programa para la Reducción –y Erradicación- de la Violencia Simbólica. (PREVS): Supresión de la desigualdad (no tanto lobo en la ciudad). Castigar la ostentación y la suntuosidad, reducir la fractura social en el imaginario. Hace falta recordar el texto fundador de éste, nuestro partido, el P.A.S: “La desigualdad antojadiza debe desaparecer, sobre todo si es impuesta a dobles y a mandobles, a fin de evitarnos males mayores y consecuencias funestas con sabor a ‘inquina’” - EGM.

2. Programa para la Restauración de la Buena Fe (PRBF/Bonafides): La Buena Fe es el verdadero hilo del tejido social. Habrá penas para las actuaciones de Mala Fe. Se publicarán listas de ciudadanos no gratos, habiendo incurrido estos en provocación de la desconfianza. Cada ciudadano, por delegación intransferible del Estado, es garante de la Buena Fe en sus relaciones sociales. Los infractores deben ser castigados por defraudar la expectativa social. No olvidemos que el Capitalismo reposa sobre la Mala Fe. Para acabarlo, el Estado destinará recursos para la provisión de Oxitocina para todos.

3. Centro de Apoyo para el Mejoramiento de la Expectativa de Vida (CAMEV): El Estado se encargará de recordarle quién es Usted.

Ninguna medida jurídica pasará sin campaña de seguimiento pedagógico; es pretencioso, ya lo sabemos, pero el aparato legal reposa sobre la ficción de que ninguno ha de ignorarle. Por ello, es una obligación del Estado procurar la difusión de la coacción subjetiva. Esto quiere decir todo pero no quiere decir nada.

Haremos Revisionismo, reciclaremos tiempos pasados para hacerlos mejores. La nostalgia de la memoria nos hará unitarios.

El P.A.S. emitirá sólo pronunciamientos ideológicos. Alineamos a la izquierda y no justificamos. Sus mítines tendrán una dimensión ritual. Al final llegaremos a la afinidad, a la homogeneidad ideológica, pero a las diferencias de personalidad.

http://www.accionsimbolica.org.co